“Rebelión en la granja” es una novela satírica clásica que traslada los acontecimientos de la Revolución Rusa de 1917 a una pequeña granja inglesa. Cuando los animales organizan un levantamiento, se produce una batalla política entre un cerdo ideológico llamado Bola de Nieve y un cerdo sediento de poder llamado Napoleón.
El Utilitarismo (1861) presenta una teoría moral que propone que la acción más ética es la que maximiza la felicidad y el bienestar generales de todas las partes afectadas. La obra explora las implicaciones de este principio y lo defiende frente a posibles objeciones, al tiempo que considera sus aplicaciones prácticas en diversos aspectos de la vida.
La República de Platón (c. 380 a.C.) es un diálogo en el que Sócrates y sus interlocutores discuten sobre los atributos y virtudes que hacen a la persona más justa y a la forma de gobierno más justa. La República examina también la relación entre el ciudadano y la ciudad, y estudia cómo esta relación afecta a la filosofía, la política, la ética y el arte.
El Leviatán (1651) examina la relación entre la sociedad y los gobernantes y es ampliamente considerado como una obra clásica sobre la naturaleza del arte de gobernar. El filósofo inglés Thomas Hobbes creía que la inclinación natural del hombre a la guerra solo podía ser dominada por un gobierno fuerte y centralizado. Con estas pinceladas, aprenderás por qué Hobbes consideraba que una comunidad de hombres bajo un monarca fuerte era la única solución para garantizar la paz y la seguridad para todos.
Un mundo feliz (1932) es una novela distópica ambientada en un mundo en el que los ciudadanos están socialmente diseñados para ser complacientes y buscar el placer. Es un mundo que rinde culto a Henry Ford: una versión a escala de una cadena de montaje producida en masa, homogénea y, en última instancia, consumible.